Autor: Vitalie
Mindru; Facultad
Adventista de España
INTRODUCCIÓN
En su ministerio, Jesús dedicó gran
parte de su tiempo en sanar a toda clase de personas y a toda clase de
enfermedades. De hecho según los evangelios, parece que Cristo se dedicó más en
sanar a la gente que en dar sermones. Entre las muchas curaciones de Jesús hay
siete que se realizaron en el día de sábado. Dado que el sábado era día de
descanso y los judíos procuraban observarlo de una manera muy estricta, las
obras de curación en sábado hechas por Jesús provocaron a veces conflictos
entre Cristo y las autoridades religiosas judías. Partiendo de aquí mi deseo
con este estudio es de examinar de una manera general todo lo relacionado con
el conflicto que se desato en torno al sábado. Procurar de entender la actitud
de Jesús y la actitud de sus adversarios.
En el mundo cristiano de hoy, hay muchos
creyentes que piensan que las obras de Jesús en el día de sábado son una
muestra de que Él abolió el cuarto mandamiento. Ellos piensan que con eso Jesús
quiso enseñarnos que este mandamiento ya no es vigente. Por eso este estudio
procura analizar ¿Qué tipo de obras hacia Cristo en sábado? ¿Violaban estas
obras el cuarto mandamiento o eran en armonía con el mandamiento?
Debido a que el presente estudio no
puede ser de larga extensión se limitara a analizar las dos curaciones que se
mencionan en el evangelio de Juan. Con el propósito de examinar en detalle los
dos milagros de curación que hizo Jesús en el día de sábado. Primero, Juan 5, “la curación del paralitico de Betesda”,
y segundo, Juan 9, “la curación del ciego
de nacimiento”. Estos dos milagros de Jesús que en Juan se llaman “señales de Jesús”, ofrecen muchos
detalles que nos puede ayudar a comprender mejor el comportamiento de Cristo
con respecto al sábado.
El presente estudio procura contestar a
varias preguntas: ¿Por qué Jesús hizo algunas curaciones en el día de reposo?,
a pesar de que Él sabía que esto pondrá en su contra a los dirigentes
religiosos del pueblo. ¿Era movido por misericordia hacia personas que padecían
o tenía un propósito más grande? ¿Por qué no esperaba hasta acabarse el sábado?
Por otro lado ¿por qué los dirigentes
religiosos del pueblo judío se molestaron tanto por las curaciones que hacia
Jesús en el día de sábado? ¿Acaso no deberían compartir el mismo amor y la
misma preocupación de Jesús hacia los enfermos?
En conclusión ¿qué hay detrás de todo
este conflicto en torno al día de sábado? ¿Qué lección quiso transmitirnos
Jesús con respecto a la observancia del sábado?
